一个人之所以区别另一个人，无非意志、品质、性格、习惯等的不同，我想很多成人或许都说不准是什么使自己成为今天的自己。对人的影响三大因素是社会、学校、家庭，这些因素对人的影响，其特点都是不着痕迹，在不知不觉在改变人，塑造人。社会与家庭对人的影响往往是学校教育所不能左右的，但学校教育的影响亦有其重大的意义。每个人，满打满算，从幼儿园到大学毕业，从学时间十九年。

百年大计 教育为本

温家宝

研究制定《国家中长期教育改革和发展规划纲要》，是本届政府必须着力做好的一件大事。当前，在应对国际金融危机对我国经济的冲击，促进经济平稳较快发展的关键时期，把教育摆在突出位置，既有紧迫性，又有深远意义。
    充分认识制定教育规划纲要的重大意义
    教育是国家发展的基石。当今世界，知识成为提高综合国力和国际竞争力的决定性因素，人力资源成为推动经济社会发展的战略性资源，人才培养与储备成为各国在竞争与合作中占据制高点的重要手段。我国是人口大国，教育振兴直接关系国民素质的提高和国家振兴。只有一流的教育，才有一流的国家实力，才能建设一流国家。
    教育事关民族兴旺、人民福祉和国家未来。当前，我国现代化建设面临许多困难，国际金融危机的蔓延和加剧，使我国的外部需求急剧减少，长期制约我国经济发展的体制性、结构性矛盾更加突出，经济增长方式粗放，人口、资源、环境压力越来越大。保持经济平稳较快发展，推动产业结构升级，转变经济发展方式，建设资源节约型和环境友好型社会，必须紧紧依靠科技进步和提高劳动者素质。发展文化、科技、教育、卫生等社会事业，推进民主法制建设和社会公平正义，同样需要培养大批高素质的各类人才。
    教育事业涉及千家万户，关乎群众切身利益。为群众提供公平的受教育机会，满足群众对发展教育的期望，推动教育在更高的起点上实现更大的发展，切实解决人民群众极为关注的“上学难、上好学”的问题，这是人民的需要，也是经济社会发展的要求。
    党中央、国务院历来高度重视教育事业发展。1985年中央下发了《关于教育体制改革的决定》，提出普及九年义务教育的目标。1993年，中央下发《中国教育改革和发展纲要》。1995年，中央提出实施科教兴国战略。党的十六大以来，中央始终把教育放在优先发展的战略地位，提出实施人才强国战略，并采取了一系列重大举措。党的十七大对优先发展教育，建设人力资源强国提出了新任务新要求。现在，根据中央的总体部署，结合当前教育事业发展的实际，有必要制定教育中长期改革和发展规划。这是进入21世纪以来我国第一个教育规划，制定一个让人民群众满意，符合中国国情和时代特点的规划，对我国教育事业的发展乃至整个现代化事业具有重大意义。
    制定规划需要把握的指导方针和总体布局
    我们要制定的规划是指导未来十二年教育改革和发展的纲领性文件，必须与经济社会发展的总体规划相适应，体现全局性、宏观性、长远性和战略性。规划主要对2009年到2020年教育改革和发展做出安排。这12年也要分阶段规划，远期的目标和措施要与全面建设小康社会对教育的要求联系起来考虑；近期可以规划得细一些，与教育“十一五”规划相衔接，保持教育改革和发展的系统性、连续性。但是，教育改革和发展的许多工作不能等规划全做好了才进行。有些看准了的事情，可以先行试点，试验成功了立即实行。这也是我们这次制定规划的一个特点。
    指导思想是制定规划的主线，也是灵魂。根据中国特色社会主义理论和党的教育方针，我提出若干方面请大家考虑:第一，要坚持面向未来、面向世界、面向现代化。“三个面向”归根到底就是要赶上时代的要求，这是我国教育发展的方向。要立足于我国实现现代化的需求，从我国教育的实际出发，办出具有中国特色、中国风格、中国气派的现代化教育，这就要对教育改革和发展进行超前安排。要瞄准世界教育发展变革的前沿，借鉴世界先进的教育理念和教育经验，紧密结合我国教育实际，按照教育发展的规律办事。要把教育的改革发展放在我们正在实现工业化、城镇化的背景下和全面建设小康社会的大局中谋划，充分考虑国家现代化总体布局对人力资源开发和人才培养的需要，充分考虑国家未来人口发展和学龄人口的结构变化，使规划更好地服务于经济社会发展和创新型国家建设。第二，要坚持改革创新精神。同经济体制改革相比，我国社会事业改革相对滞后。教育要发展，根本靠改革。教育规划要成为一个改革创新的规划，必须坚持解放思想，大胆突破，勇于创新。要树立先进的教育理念，冲破传统观念和体制的束缚，在办学体制、教学内容、教育方法、评价方式等多方面进行大胆探索。第三，要坚持教育优先发展的战略。教育兴国、教育立国、教育强国都是国家意志。把教育摆在优先发展的战略地位，是我国现代化建设需要长期坚持的方针，必须在教育规划中得到充分体现。第四，要坚持以人为本的核心要求。充分考虑群众的期盼，把促进教育公平，满足人民群众不断增长的多层次、多样化的教育需求作为规划的重点，把促进人的全面发展，办人民满意的教育作为规划的落脚点。第五，要坚持立足基本国情。既要看到我国经济总体实力在不断壮大，又要正视人均水平还比较低，贫富差距大，城乡、地区发展不平衡；既要看到现代经济和城市人口对教育的较高需求，又要重视农村教育和中低收入群体的实际情况，还必须充分考虑我国人口众多、现阶段农村人口大规模迁徙和流动的特征。
    教育规划要有总体规划，又要有分类规划。总体规划主要是以普及教育、提高国民素质为核心，确定到2020年我国教育改革与发展的指导思想、战略目标、总体任务和重大政策措施，对教育规模、结构、质量等提出具体要求。分类规划主要是根据经济社会发展和建设创新型国家的需要，综合考虑人口结构、产业结构和就业结构的新特点，提出各级各类教育改革与发展的具体目标和政策措施。每个分类规划是总体规划中有特色的一部分，包括对大学、中学、小学、职业教育、学前教育、终身教育、民办教育等发展，都要分门别类地作出专题性的规划。规划要有战略思想和宏观思路，也要有实实在在的政策措施，增强可操作性。
需要研究解决的一些重大问题
    在制定规划的过程中需要对一些重大问题进行深入系统研究，给予明确的回答。
    第一，关于义务教育问题。要把义务教育办好，提高学生的学习质量。对目前社会反映义务教育中优质教育资源分布不均衡的问题，要找准症结所在，提出解决问题的思路和措施。我非常赞同教育资金的多样化来源，在全社会崇文重教要利用全社会的资源，这项工作我们也可以列入规划。我们说企业家身上要流淌着道德的血液，他的收益回报社会最好是投资教育。我们讲教育公平，教育公平指的是人人都有上学的机会。孔夫子说“有教无类”，有教无类就是教育公平。收入不公平会影响人的一时，但是教育不公平会影响人的一生。必须注意的是，我们要重视教育资源的公平，但不能把学校办成千篇一律，千人一面，学校还是要有自己的特色，自己的风格。要进一步完善义务教育保障机制，把农村义务教育作为重中之重。2008年，中央财政用于教育保障机制改革的资金达到570．4亿元。自“两免一补”以后，2007年又大幅度增加奖助学金经费。从高中阶段教育到大学教育，过去全国奖助学金加在一起仅有18亿，2008年将达到200亿元左右，今后还要逐年增加。对义务教育，我理解不单是个免费的问题，它从社会学、教育学上来讲，带有强制的含义，就是具有制度性，既是国家的责任，也是公民的义务。要加大对贫困学生的扶持力度，高度重视流动人口子女的义务教育问题，把有限的国家财力多用在最困难的孩子们身上。还要研究如何办好高中阶段教育的问题。
    第二，关于农村教育问题。我们要加大对农村教育的扶持力度。发展农村教育要重视两点:一是要在教育改革和发展中，实行城乡统筹，把农村教育放在重要地位。解决农村教育的问题，必须改善农村的教学条件，包括校舍、设备、远程教育。所有学校的建筑，都要建成最安全的，也就是让群众最放心、让家长最放心、让学生最安心的地方。这就需要加大投入。2007年至2008年，我们用于全国农村中小学校校舍维修改造资金共达268亿元。要认真总结这几年危房改造工程及校舍维修改造机制实施的情况，在落实国家关于扩大内需的重大措施时，要制定和完善中小学校校舍建设的规划。二是要下决心解决农村教师缺乏的问题。农村教师在农村教育中起着关键作用。农村教师当前所面临的最大问题，一个是待遇问题，一个是素质问题。当然，这两个问题也是相互联系的。待遇问题，工资、职称、住房这些都应该逐步加以解决和提高。从2009年元月1日起，在义务教育学校实施绩效工资制度，这将涉及公办义务教育学校1037万人，必须及时研究和妥善处理实施中出现的问题，把这项工作认真搞好。提高农村教师的素质，就得号召并有具体政策引导大学生、师范生到农村去任教。有个现象值得我们注意，过去我们上大学的时候，班里农村的孩子几乎占到80％，甚至还要高，现在不同了，农村学生的比重下降了。这是我常想的一件事情。本来经济社会发展了，农民收入逐步提高了，农村孩子上学的机会多了，但是他们上高职、上大学的比重却下降了。这有多方面原因，要认真分析研究，关键是要缩小城乡差距，推进城乡统筹。很多名人都是苦出身和从农民中来的。农村学校教育条件差，但是农村的孩子们素质并不差，同样能够成才。我们现在农村教师队伍整体素质还比较低。在这次教学改革和发展规划当中，要特别重视提高农村教师的素质。
    第三，关于职业教育问题。大力发展职业教育，既是经济发展的需要，也是促进社会公平的需要。我国是一个有13亿人口的大国，职业教育很重要，应该搞得更好。在整个教育结构和教育布局当中，必须把职业教育摆到更加突出、更加重要的位置。这样做有利于缓解当前技能型、应用型人才紧缺的矛盾，也有利于农村劳动力转移和扩大社会就业。特别是农民工已经成为我国产业工人的重要组成部分，这是我国工业化、城镇化进程的特点，要重视农民工培训。真正重视职业教育还是近几年的事情。国家确实把它放在重要位置。就拿奖助学金来讲，我们把最好的待遇给了职业教育。职业教育的根本目的是让人学会技能和本领，从而能够就业，能够生存，能够为社会服务。从这一点来说，职业教育是面向人人的教育，是面向整个社会的教育。职业教育面向的不仅是服务业，还有工业、农业。比如说数控机床的操作，那得需要职业教育的培训。现在我们要注意的是职业教育的规模、学科的设置，需要和社会需求相吻合，因为它是面向整个社会的，所以又应该和社会发展相协调。我国的职业教育和发达国家的差距较大。问题在什么地方？一方面要转变社会观念。社会上有些人不把职业教育当作正规教育，认为上了职业学校低了一等。另一方面也要研究具体的引导办法，增强职业教育的吸引力，包括加大职业教育投入，逐步对农村职业教育实施免费政策。提高技能型人才的社会地位和收入，合理确定中职和高职的比例，做到合理、适度、协调、可持续。职业教育管理体制要认真研究，充分调动行业、企业、学校兴办职业教育的积极性。
    第四，关于高等教育问题。从长远看，我们不仅要不断扩大高等教育的规模，满足群众对高等教育的需求，更重要的是要提高高等教育质量，把提高高等教育的质量摆在更加突出的位置。高等学校改革和发展归根到底是多出拔尖人才、一流人才、创新人才。高校办得好坏，不在规模大小，关键是要办出特色，形成自己的办学理念和风格。要对学科布局、专业设置、教学方法进行改革，引导高等学校适应就业市场和经济社会发展需求，调整专业和课程设置。建立和完善高等教育质量保障体系，推动高校科技创新、学术发展与人才培养紧密结合。要借鉴国外先进经验，结合我国实际创造性地加以运用，加强高水平大学建设，建成若干国际一流大学，为国家培养更多的高质量、多样化的创新型人才。
    第五，关于教学改革问题。对于教学改革，教师、学生包括家长都反映强烈，希望课程设置更贴近学生的实际，贴近社会的实际，要求减轻学生负担。其实，教学不光是课程的改革，应该是整个教学的改革，课程是其中的一部分，而且是很重要的一部分。现在，在教学中我们比较注重认知，认知是教学的一部分，就是学习。在认知方法上我们还有缺陷，主要是灌输。其实，认知应该是启发，教学生学会如何学习，掌握认知的手段，而不仅在知识的本身。学生不仅要学会知识，还要学会动手，学会动脑，学会做事，学会生存，学会与别人共同生活，这是整个教育和教学改革的内容。解放学生，不是不去管他们，让他们去玩，而是给他们留下了解社会的时间，留下思考的时间，留下动手的时间。我最近常思考，从自己的经历感受到，有些东西单从老师那里是学不来的，就是人的思维、人的理想、人的创造精神、人的道德准则。这些，学校给予的是启蒙教育，但更重要的要靠自己学习。学和思的结合，行和知的结合，对于学生来讲非常重要，人的理想和思维，老师是不能手把手教出来的，而恰恰理想和思维决定人的一生。这不是分数能代表的。教学改革还要回到学、思、知、行这四个方面的结合，就是学思要联系，知行要统一。我一直信奉这样一句话：“教是为了不教”。不在于老师是一个多么伟大的数学家或文学家，而是老师能给学生以启蒙教育，教他们学会思考问题，然后用他们自己的创造思维去学习，终身去学习。
要围绕加强素质教育、多出人才，转变教育观念，深化教育改革。要认真思考我们为什么培养不出更多的杰出人才？从而对教育体制、办学模式以及小学、中学、大学的教学改革进行深入研究，整体谋划。教育的根本任务应该是培养人才，人才培养观念更新和培养模式创新要成为规划的亮点。要注重培养学生的社会责任感、实践能力和创造精神，注重培养复合型人才。文理科差别不要搞得太大，学理工的应该关心社会，提高人文素养；学文科的应该加强自然科学知识学习，提高科学素养。
    第六，关于探索适应各类学校的办学体制问题。教育方针、教育体制、教育布局和教育投入，属于国家行为，应该由国家负责。具体到每个学校如何办好，还是应该由学校负责、校长负责。不同类型学校的领导体制和办学模式应有所不同，要尊重学校的办学自主权。教育事业还是应该由懂教育的人办。张伯苓是个教育家，他宁可做校长，不当部长。毛主席讲，办好一所学校，关键是校长和教师。要造就一批教育家，倡导教育家办学。我们有许多优秀的科学家，受到社会的尊重。我们更需要大批的教育家，他们同样应该受到社会的尊重。要加快民办教育发展，满足不同社会群体多样化的教育需求。
    第七，关于教师的培养问题。百年大计，教育为本，教育大计，教师为本。有好的老师，才能有好的教育。要建设一支献身教育的高素质教师队伍。教育规划要把加强教师队伍建设作为一个重要内容，要采取有力措施吸引全社会最优秀的人才来当老师，提高教师队伍特别是农村教师的整体素质。要创造一种社会氛围，让尊师爱生的传统美德在全社会蔚然成风。中华民族素有尊师重教的优良传统，在老师面前，做学生的不论走到哪里，做出什么业绩，对老师的感激和爱戴之情永远不会改变。对老师来讲，没有爱就没有教育，“学为人师，行为世范”。这两者必须结合，这和我们的宣传很有关系。按说，一个孩子成为一个有用的人，最难忘的应该是老师，特别是启蒙教育的老师。
    长期以来我国广大教师，特别是广大农村和边远贫困地区的教师，在艰苦清贫的条件下，恪尽职守，默默耕耘，为祖国的教育事业无私奉献，涌现出了许多可歌可泣的先进人物，充分体现了陶行知先生当年倡导的“捧着一颗心来，不带半根草去”的崇高精神。这种平凡而伟大的精神，永远值得我们学习和发扬。我想借这个机会，也给老师提几点希望：一要志存高远，爱国敬业。人民教师的神圣职责就是传授知识，传承民族精神，弘扬爱国主义，为祖国和人民培养合格的人才。教师要忠诚于人民教育事业，以培育人才，发展先进文化和推进社会进步为己任，积极引导和帮助青少年树立正确的世界观、人生观。二要为人师表，教书育人。教书者必先强己，育人者必先律己，教师的道德品质和人格对学生有重要的影响。教师要注重言教，更要注重身教。教师的日常工作虽然是平凡的，但教育工作的意义却是不平凡的。教师应该自觉地加强道德修养，率先垂范，既要有脚踏实地、乐于奉献的工作态度，又要有淡泊明志、甘为人梯的精神境界。以自己的高尚人格教育和影响学生，努力成为青少年学习的良师益友，成为全社会尊敬的人。三要严谨笃学、与时俱进。教师在教育创新中承担着重要的使命，教师富有创新精神，才能培养出创新人才。教师应该具备求真务实，勇于创新，严谨自律的治学态度和学术精神，努力发扬优良的学术风气和学术道德。教师是知识的重要传播者和创造者，连接着文明和进步的历史、现在和未来，更应该与时俱进，不断用新的知识充实自己，成为热爱学习，学会学习和终身学习的楷模。
    第八，关于教育发展的保障问题。在教育投入上要强调政府的责任。这几年，政府对教育的投入增加较快，将来教育投入还要进一步增加。同时也要深入研究怎样使教育资金更加合理使用。要重视教育投入的绩效，提高教育经费的使用效益。财政的钱要用好，惠及更多的学生和群众。
    在制定规划中需要研究的重大问题不少。只有把这些重大问题研究透彻，找准问题所在，提出解决的思路和办法，规划才能看得远，同时又有针对性，有现实感，真正成为管用的规划。
    制定教育规划是一项涉及面很广的社会系统工程，难度大、任务重，必须切实加强领导，充分调动各方面的力量共同完成。要组建跨部门的工作班子，建立强有力的、有广泛代表性的专家咨询队伍。工作班子和咨询专家的挑选要公开透明，体现规划制定工作的科学性和民主性。教育是重大民生问题，全社会都很关心。规划的制定要开放，充分听取社会各界的意见，特别是校长、教师、学生和家长的意见。每一类规划和一些重大问题，都可以拿到全社会讨论，在争论中求得共识，得到认同。要使规划的编制过程，成为发扬民主、集思广益的过程，成为统一思想、凝聚共识的过程。这样，规划才能得到大家的认同，在历史上站得住。

        去年到广州的一所小学参观，该校校长（女）就他们学校的情况给我们作了简单的介绍。办得差的学校有着共同的缺点，办得好的学校，有着各自的精彩。听报告时，我在意着女校长的身边还有两位女校长，在细细地听，认真地记，心有好奇。后经该校长介绍才得知，那是来自我省其他市的两个副校长，到这里挂职副校长取经的，时间两个月。我听了，暗赞主管部门英明：好一种培养校长的模式，好一种教育拉动模式。这种模式，避免了像我们这样的跑马观花，不着皮毛的参观学习的弊端，既培养了校长，又可以让校长把所学带回到本地，根据本校本地实际应用、推广，起到很好的辐射效果。

        这其实是一种“走出去”的做法。这做法，不是教育界的发明。早在上个世纪末，很多省市的企业甚至政府部门都组团或派专人到浙江温州参观学习，了解温州的经济发展模式，学习温州的经验。各行各业都有传帮带。教育战线的“走出去”不少，但也只不过是“走一走，看一看”而已，这一次在广州看到的这一做法，可以说是实实在在地走出去，而且不是一走一看，是安营扎寨，参与其中。

        我们本地为什么不搞这样的形式呢？我当时有这个闪念。想不到，这个学期，我市也实行了这一措施。先后两期选派城乡中小学校长到广州、东莞等地名校挂职副校长一（两）个月。对于阳春教育来说，这真是一项具有划时代意义的举措。细想起来，我市为寻求教育的发展，下了大力气，走出了新路子。以今年为例，五月，请阳思中学、东庐中学校长到我市作报告；七月，请广东教育学院教授我来对全市中小学正副校长授课；十月，请魏书生局长到我市作报告，再到现在的校长到名校挂职学习，可谓广开渠道，力求实效。

        一所好的学校，是因为有一个好的校长。抓好校长的培训，是抓好教育的一个重要环节。各地在培训教师方面，已积累了很多经验，但在校长培训方面，形式应不只集中于学院内、教授前，让校长们再做一回学生，学完几本书，听完十数天课或去外面走走看看就算是培训了。步子总是要向前迈的。教育的步子也如此。我看现在校长的培训就与时俱进了。这是一大利好。校长队伍的均衡，是教育均衡的一个保证。

    教育均衡可以从两个角度来看，一是教的均衡，一是学的均衡。教的均衡是我上述所指教育机关通过各种措施，让地区之间、学校之间在教育软件（学校管理水平、教育教学水平等）与硬件（教育教育设施、周边环境等）上的差距缩小，让受教育者受到更优质的教育服务。学的均衡是指义务教育阶段，人人都有学的权利。

       上月，听了魏书生的学术报告。他说，现在很多教育工作者爱搞什么创新，其实创来创去还是老祖宗那一套。很多人听了都有同感。这让我想起了十多年前听老师讲过的《学记》。当时老师只是讲讲注解而已，我们亦不求甚解，即使明白也没什么体验。牛顿谦虚地称自己的成功是因为“自已站在巨人的肩膀上”，我们这些普通人，不求站得更高，看得更远，能执其一句真言，并能坚持“真践实践再实践，反思反思再反思”（魏书生语）就算不错啦。好，就上网找找看，学习学习。

《学记》系中国最早的体系极为严整的教育专著——《礼记》中的一篇，写作于战国晚期。据郭沫若考证，作者为孟子的学生乐正克。《学记》文字言简意赅，喻辞生动，系统而全面地阐明了教育的目的及作用，教育和教学的制度、原则和方法，教师的地位和作用，在教育过程中的师生关系以及同学之间关系。《学记》主张课内与课外相结合，课本学习和实际训练相结合，既要扩大知识领域，又要培养高尚的道德情操和良好的生活习惯。书中用较多的篇幅，阐述“教”与“学”的辩证关系。认为只有通过“学”的实践，才会看到自己学业方面的差距（“学然后知不足”），只有通过“教”的实践，才会看到自己知识和经验方面的贫乏（“教然后知困”）。看到差距，才能力求上进，看到贫乏，才能鞭策自己，从而得出“教学相长”的正确结论。《学记》重视启发式教学（“开而弗达则思”），重视教学的循序渐进（“不陵节而教之谓孙”），强调激发学生内在的学习动机，培养学生学习的自觉性。重视因材施教。主张从了解学生学习的难易，才质的美恶，作为启发诱导的依据。主张由浅入深，从易到难，从简单到复杂的教学顺序，并且提出一条积极性的教育原则，即要在学生不良的行为没有发生前，引导他们向善的方面发展。并指出在学习过程中同学之间要取长补短。《学记》赋予教师以崇高的地位。提出严师和尊师的思想。《学记》是研究中国古代教育思想和实践的宝贵资料。书中在总结先秦儒家教学经验基础上提出的教学原理，教学原则与方法，以及尊师重道的思想，对中国教育学和心理学的发展，都产生了重大影响，是中国也是世界珍贵的教育遗产之一。

李驰

1、执一念，穷其一生。

2、非不知也，乃不行也；非不行也，乃不恒也；非不恒也，乃不乐也。

李驰

教学过程（简略成一问一答）

一、山西村美吗？你从哪些诗句看出来？

“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”

这两句诗的哪些词语写出了山西村的美景？

“山重水复”

山重水复写出了山西村的美，那山重水复的美是一种怎样的美，谁能描绘一下？

“一重重的山，一道道的水”、“山环绕着水，水环绕着山”（学生说不出依山傍水，山水相依这些美词）

这样的美景与“疑无路”有联系吗？

启发学生用“因为-------所以---------”或“之所以--------是因为----------”练习说话

诗人一时以为找不到路，心情会怎样？

“焦急、失望”

让学生板演，引导学生读。

还从哪个词看出山西村的美？

“柳暗花明”

如上法，让学生感受山西村的美，体会诗人的心情，再指名学生板演，指导学生朗读最后两句诗。

两句优美的诗，既写出了乡村的美，又写出了诗人从“疑无路”到“又一村”的心理变化，真不愧是千古佳句。其实，在我们生活中，也会遇到困难，以为无望，但经过努力，又重现生机的情况，你们能举出类似的例子吗？

“做作业”、“下棋”（也有些同学举例不当的）

二、诗中还有哪些地方写到了山西村的美的呢？

“没有了”

“前两句只写了人们接待客人的情景，没写到美”

     “前两句只写了食物多，没写到美”

用什么接待客人呢？

从哪些词语看出了食物多？

“腊酒”“鸡肉、猪肉”（相机释词：浑、足等）

这两句虽然没有写景物的美，但写了人的活动，通过这些丰盛的食物，你们感受到了村民们对到访客人是怎样的态度呢？

“热情”、“大方”、“好客”

这些热情大方好客的村民们，给诗人们展示的，不是景的美，而是纯朴的人性美。让我们与诗人一道，融进这纯朴的乡情中，感受村民们的热情吧。

引导学生读第一二句诗。

板书：

人美：酒浑足鸡豚

景美：山重水复柳暗花明

教学反思：

1、以“山西村美吗”这个大问题为主导，引领全诗的教学，所有小问题都围绕这个大问题收放，为这个大问题服务，在引导学生理解山西村不但景美，而且人美的过程中，渗透听说读写训练。

2、不要怕学生不能回答，关键是设计问题要巧，学生会在回答问题时理解诗句意思。

3、大问题的提出，学生自然而然地找到了最后两句诗，老师当即从后两句开始讲授。此诗正好是倒叙结构，这样讲，学生理解也容易。

4、本课基本是用问答式授完，没有问答不成课堂。有人反对问答式，但于小学阶段，没有老师设疑作引领，是很难诱导学生进行有效思维活动的。

李驰

教学过程

一、引入

我国地大物博，山河壮丽，有许多名山大川，吸引了古今中外的众多游客。我国江西省的庐山，就是个风景名胜。宋朝的时候，有一个著名诗人，叫苏轼，也到过庐山，并把所见所感，写成了一首诗，题目叫《题西林壁》（板书：题西林壁）

二、释题

根据课本中的注释理解题目。

三、理解文章内容

1、诗人游了风景秀丽的庐山，却留下了一个遗憾，是什么呢？（不识庐山真面目）

2、但从诗中，我们能明显地感觉到诗人是很认真地观赏了庐山的，从诗中哪里看出来？

引出横看、侧看、远近高低等不同角度，理解角度不同，所见不同

3、从各个不同的角度看庐山，都给诗人不同的感受，说明了庐山风景怎样？

千姿百态，景色奇丽。

指导朗读第一、二句。

4、诗人从多个角度来看庐山，感受到了庐山的美，难道还没看清楚它的面目吗？为什么还说“不识”？

用之所以-------是因为--------把最后两句话连起来。

为什么还会不清楚呢？

因为诗人身在庐山中，只看到庐山的局部，而不能看到庐山的全貌。（板书：入其内，局部）

怎样才能看清楚庐山的真面目？

还要在庐山之外，这样才能看到它的全貌。（板书：出其外，整体）

怎样才算是“识”了庐山的真面目呢？

既要了解庐山的局部，又要了解它的全貌，就是对庐山有全面的了解。

5、指导朗读，感受诗人的慨叹

四、看山如此，看人、看事又怎样呢？

示题：小明上课老爱说话，这种做法是不对的，你能从多个角度来分析他这种做法的坏处吗？

引导学生从对已，对人，对家庭，对社会等角度来分析；引导学生从学生本身上找原因、了解他的家庭背景等方法，“入其内”，找了上课讲话的内因。

五、小结

不管看山，还是看人看事，只以“入其内，出其外”的方法，才能全面的分析，避免受到局部的迷惑。刚才，我们说，诗人游庐山，留有遗憾，现在，我感觉到呀，其实，诗人，一点也不遗憾，你们知道为什么了吧？

诗人从看山中，悟出了人生哲理，这将使他一生受益，是最大的收获。

板书设计:

看山                 出其内，入其外。

看人 看事             局部     整体

教学反思

1、学生不能直接释题，还得逐词理解后才能释题。这是四年级的第一首古诗教学，也算是学习古诗的起步，学生理解诗句的方法还要加强。应以解词串句法作为理解古诗文意思的主要方法。

2、用一个主问题（大问题）引领全首诗的教学同样适用古诗的教学，四年级学生能够适应这种方法，避免了逐词逐句讲授的传统古诗教学模式。

3、将学生对古诗的理解融于“他有一个什么遗憾”“难道他没认真地观赏吗”和“他为什么没有遗憾呢”等问题中，较易地理解“入其内，出其外”，能懂得要全面分析事物的道理。

4、学生难于在生活中发现例子，并对其进行多角度的分析。

5、课堂部分在以学生为主体这一点做得还不够，不自觉地以教师为主，应让“教师为导，学生为主体”成为习惯。

6、课堂缺少诗味，还未能很好地让学生入境、出境。

李驰

前天（9月8日），全校老师去清远漂流。听说漂流最刺激，也最值得玩，大家都期盼已久。

五个小时的车程，便到了清远市青龙峡。车盘曲而上，穿行于群山之间，到半山腰，便可见山涧蜿蜒，不见头，不见尾，水清石兀。大家都说：“这么浅的水，怎么漂？”越往上行驶，就越看清了山涧的上游了，也见到了漂流而下的游人。导游说，并不是每天24小时都是可以漂的，这里是每天中午1点半才开闸放水，才可以漂。

人很多。我们下了车，换了衣服，被簇拥着，向上游挤去。原先学校的老师都在一起的，没挤两下，人就散了。山涧飞泻而下。说是涧，其实也是人工依着山势砌成——自然与人工合成的涧吧。一艘艘气垫被激流冲下，气垫上的人左晃右摆，有的还被甩下了水，人仰船翻，险象环生。一路是水的轰鸣声，人的惊呼声。我在旁看得真切，总结了两点：“手要抓紧，身要坐直。”

到了上游，我和一个同事相对,坐上气垫。我第一时间就是找到两边的绳子，紧紧地抓着，这可是安全的“把柄”呀。这时，一个巨浪打来，衣服湿了大半，不免平添了一丝寒意。

身边的气垫一艘艘地被推下去了。这时，工作人员把我们的气垫一推，我突感觉身体一歪，不是船带着自己，而是自己整个地窜入了水中，鱼贯而下。山涧很窄，只容得下气垫横摆着。这气垫肚子满是气，可被水冲得可没了脾气，或横或顺，时起时跌，也不知它企图把我们折腾成什么样子：看，启航时，同伴还正襟危坐的，现在都散在了气垫上，唯一清醒的是两只手，使命般握着气垫上的绳索。两边的石头总是无限靠近地向我逼来，正要撞到头时，气垫又被弹到了另一边，刚要定定神，一个巨浪又不知从何处盖来，耳朵、眼睛、口都进了水，无孔不入。我不停地对同伴，也对自己说：“手要抓紧,身要坐直，注意身后的石头！”。其实，自己也有不注意的时候，一个激流过后，我本以为可以舒口气，但猛然间，我身体一沉，屁股一滑，如坠入深谷，整个气垫都快竖起来了！对面的同伴身边近乎直立，眼看就要踩到我了，我这一头却又猛然翘起，我也随之腾起，然后是一身子（绝不是一屁股）坐下。人总算是靠垫了，整个气垫没入水中，复又涌起，我们可成了名符其实的“出水人物”了。这边还在想着刚才到底发生了什么回事，却有俏皮的，趁着水稍缓一点，就腾出手来，满上一勺水，向旁人泼去：“来一个！”等旁人反应过来，人船已漂流开去数米，笑声隐于哗哗地流水声中。

也不知转了多少个弯，横着顺着蹦了多少回了，终于到了一平缓处，这才发觉，气垫里，满是水，身子早已湿透。身边歇着十多个气垫，看看这些男男女女们，兴奋的，惊魂未定的，冷得发抖的，怡然自得的，脸色各异。有两个姑娘模样的，瘦小的身子，面无表情地把气垫里的水，机械地一下一下地舀出去，许久不见她们言语，幸好，那气垫的水舀干时，她们还懂得停下来。这次水的洗礼，真是各有各的收获呀。

恐惧过后，更显轻松，三三两两地有小股部队在攻水仗，但大多都挂了免战牌。清清的山泉，稍有凉意。我禁不住诱惑，跃入水中。因为是穿着救生衣的，不会沉，我在水中大鹏展翅般，舒展着身子，感觉到从没有过的舒服，似乎每个细胞都溶于水中了。

我真愿做一滴洁净的水，或激越或舒缓，没有愁闷，不会疲倦，奔流到海，何等畅快。但当赤着脚走上岸来，踩着硬硬的地面，才晓得自己走在实实在在的路上。

——读《李镇西校长给总理的信》及相关网评有感

李驰

这些天，网上都为李镇西校长的平民教育叫好，说什么这是一个新理念的提出，是极富时代意义的。我对此是保留了自己的意见的。今天，我不吐不快。

我浏览了李镇西校长给总理的信，这也是我第一次进入李镇西校长的博客。他在信中介绍了他学校的一些做法，他也像很多校长一样，对自己充满了信心，对办一个特色学校充满了期待。我相信他会成功。其实，很多学校也是从有到无，由小到大，扎扎实实地办出了自己的特色，走出了自己的路子，甚至可以说是有着光辉的足迹，在当地有着很好的口碑。然而，这些学校的知名度绝不会有新办的这所李校长所在的学校这么大。为什么？因为一封信。

我在这里想说的是，你能否定这些学校走的不是平民教育吗？推而广之，你能否定我们的教育走的不是平民教育吗？什么叫平民？就我们教育而言，每一个学生都是平民，每一位老师本身就是平民。我们正在以平民的身份教着平民！多少老师为了转化学困生绞尽脑汁，多少老师为了优等生更上一层楼另开小灶，对于老师来说，这些是他们的工作。我呆过城市与乡村的好几间学校，我身边有太多这样的例子，并且，他们是每年都在做着同样的工作。有苦有乐，但哪位老师会问这些学生是贫还是富？是的，我们走的就是平民教育，并且昨天，今天和以后都将这样走下去，而李镇西校长只不过是走着大家都在走着的路而已。也可以说，大多数从教者，都是走在同一条道上——从事着平民教育。既然这样，我就对李镇西校长写这封信的必要性保留我自己的意见——我们既然做着大家已经在做的，并且有可能别人都会比自己做得更好的事，我们有没有必要特意去告诉别人，我在做着这么一件事？

我们没有必要多说什么，前人早已告诫教育者该怎么做，并该抱怎样的态度：“桃李不言，下自成磎”、“为人民服务”、“有教无类”——你参透了吗？

我们没有必要为自己做的平凡的事加上一个什么标签，不管做什么，都是为人民服务的，如果我们做得还不够，我们就得加强。仅此而已。

我想李镇西校长只不过是想在信中说明农村教育的重要性与必要性而已——希望是仅此而已。

我的话有点偏激，希望是仅此而已。

李驰

教师职业，一直是铁饭碗，但是，越来越有人不把这碗当碗了。有的跳到别的学校，有的转行了，有的下海了等等。在物质文明越来越进步的今天，教育，的确不能给教师更多，如果有，也只是教师在教育工作中的自得其乐，是教师在工作本身中，在思想中给自己营造的一种收获，虚无的收获，于物质文明无关的收获。

一、利所趋

离开本单位或本行业的初衷，十有八九是为利。“天下煕煕，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。”教师虽然不是生意人，但是，老师同样是人，是“各种社会关系的总和”，是生活在赤裸裸的物质生活中的社会人，他们有着同样的生活、家庭、事业等方面的压力，这些压力，大多是和钱有着密切的关系。谁可否认“没有钱万万不能”？谁又能拒绝凭自己的能力能获得的更多的钱？活着，是为了更好的活。奉献是义务，索取是权利。教师有理由为了优厚的待遇，而选择更好的学校。

二、发展需要

马斯洛理论把需求分成生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求和自我实现需求五类，依次由较低层次到较高层次。其实在现实生活中，这几种需求并无明显的先后之分。刚毕业的的教师就有着自我实现的需求，有的还相当迫切。这种需求会随着年龄的增大而减退。教师这一行，现在普遍的现象是，前十五年努力，接着十五年吃老本，后十多年就得过且过。也只有前十五年才会想着发展的需求。也就是说，人类最高级的需求大多产生于年轻时代，实是可悲。至于生理、安全、社交、尊重等需求，是并存的。在以人为本的教育环境中，教师多不是因为这些需求而走到别的学校。我敬重那些为了寻求更好地发挥自己特长的，更好地为教育服务而努力的年轻的心。一颗有梦的心，不会甘心于不利于自己发展的环境；一双想飞的翅膀，不会甘心于静寂的枝头。

三、感情补偿

有些选择，可以完全与前两者无关。不是说“人是各种社会关系的总和”吗？人是感性的。亲情爱情还有各种难以割舍的感情，剪不断理还乱的关系，无不在左右着人们的选择。或许走，才能让他的心踏实；也许走，才能使得他的感情不会再有亏欠。

教师的去留，总是难以避免的，我们不鼓励走，也没必要强留。我们应该关注他们的需求，理解他们的需求，尽量满足他们的需求，有责任与义务为他们提供和谐的工作环境，。一个地方，一个学校，作为教育的决策者，学校的管理层，如果能把教师作为为教育之本，并以这个“本”的利益为出发点，那这个地方的教育景象必然是喜人的。

李驰

这几天去了海南。海南与广东，仅一水之隔，人文气候竟看得出明显的不同，让我感觉到地域差异实实在在的存在。

一、孤寂的山

最明显的是山不多不高，只是几道山丘，在烈日的炙烤下，孤寂地站着，没有一点生气。同行的人都感到出乎意料。山不高不柔，不险不奇，可以说，到海南看山，是扫兴的。小时看孙悟空的故事，知道有个五指山，能压住孙大圣的山也不会像如此而已的山丘吧。一直沿东线高速南下，并没经过五指山，到三亚地区才见稍高的山。后来才知道五指山海拔达1867米，这山也真是名符其实的海南老大哥了。如果把五指山与这些温和孤寂的山为伍，真是鸡群见鹤了。

山的树大多不高，不大，有山不成林，杂树居多，最大的树也不过碗口粗，这些树恐先争后地挤在山岗上，分不出哪株高，那株壮，也不显得那种更加苍翠挺挺，四季都是烈日，它们不必争抢阳光。我突然觉得，是常年的台风，让它们懂得了挽手并肩的力量。

二、独领风骚的椰树

山脚多是椰树、槟榔树，但都以散种为主。在海南，椰树是随处可见，大片大片的椰林却极少，我不知那以椰汁为水止渴的岛民们，是否具有像广东等地的大片种植果树的技术。但没有什么比椰树更适于这片土地，椰树遍及路旁、山边、海边，可以说，这椰树是地地道道地岛树了。

回来时，想着这四天椰子是吃了不少了，看着一路上满树满树的椰子（多的达二、三十个），我突生疑问：这椰树是怎样种植的呢，椰树的种子在哪？这问题让一车的男士们来了兴趣，猜测不休。虽然争来争去都拿不准，但却给旅途增加了不少快乐。如果车上也有岛民共游，一定会被我们这些“椰盲”逗笑的。

三、碧澄的海

“环岛皆海也”，四天的行程，总感觉是在椰树中穿梭，在海边畅游。无论是三亚小东海还是亚龙湾，海水都清得让人心明眼亮——看着海滩上，脚底下的海水，在阳光的照射下，像活泼的小孩，在你面前晃着，笑着，那么明亮，那么精神，我第一次感觉到水的灵性。我也更体味到海的伟大、无私，她纳百川，清浊皆容，但展示给人们的，却是那样的碧澄，她所献给人们的，远远超越了陆地所给以她的。

于是，我忽然感觉，我脚不涉水，但，心已感受到海的荡涤。

到海南的人，没有不冲着“天涯海角”的，但到过那的人，都觉得失望——那两个字太小了。排着队在那拍照的都免不了要说：“一定要拍到后面的字。”大家都热衷于拍景，我却想到了更深层的问题——人们只关心眼前景，却不关心眼前景的历史与变迁，比如来海南岛的人，有几个在意路博德与马援？不懂美景的历史，也仅仅是到此一游而已。这是不是旅游业与旅游者忽略了的一个问题呢？

四、纯朴的人

去海南旅游前，甚至来到海南时，导游还都在和我们说起海南旅游业很乱。乱，总是因为人。因此，大家都多少有着一种戒备之心，玩时放不开，怕强卖，怕陷阱，但一天下来，大家却觉得是虚惊一场，所有的顾虑都显多余。他们不会为了卖掉一个椰子和你磨嘴皮——“多少钱一个？”“三块。”“来一个。”卖者手起刀落，把椰子砍开个小口，插上吸管，买者就可以捧着那硕大的椰子在沙滩上游走了。所有的交易都那么的简捷，你不买，还有着别的人挤着来购买。每一摊档间，也不存在着抢客，交易总是简捷平和的。很少听到此起彼伏的讨价还价、固执的叫卖。他们似乎不争着什么，他们的意识就是实实在在的喜欢就买，任君随意。

我不知以前怎样，因为是亲身经历，我在此要给海南人民说句公道话：“他们让我感受到平实、纯朴。”

五、一点反思

海南没有丰富的物产资源，工业、农业发展有着其气候、交通等客观因素影响，最可利用的是她的旅游资源。沿途所见，可以看出海南在旅游业上的力度与成绩，如果能把旅游业这一龙头舞活，一定会带动其它行业。我相信若干年后的海南游，会给我更好的景象。

  李驰

我推崇这样一句话：“为人民服务”，这是党的宗旨，也是党的工作的过程与目的。它没有把党凌驾于人民之上，而把每一个共产党员作为一个人民的勤务兵，一个人民的服务者。我想，教师，也应该是为人民服务的，最起码，应该说是为学生服务的，也只有更好地服务于学生，才更体现其人生价值与社会价值。

一、教育本身就是一种服务

现代教育的矛盾，其实就是不断提高的人民需要与落后的教育之间的矛盾。说白了，也就是供求双方的矛盾。家长把学生交给学校，需要得到学校的服务。而随着社会的不断进步，人们要求的不断提高，对子女的未来越来越看重，对教育的期望值就越高。一旦学校提供的服务，未达到学生家长所要求的期望值，甚至超过家长的容忍极限，则会产生家校矛盾。其实，这种矛盾是个社会问题。现在的情况是，教育成为了一种垄断，学生家长无权选择教育，只能送小孩去读书。因为圈地保护主义，学生去哪间学校读书，已无可选择，只能就近读书，哪怕教育所能给的不能达到他们的要求。一个消费者，为了得到商品，可以有多间商店选择，但由于教育条件、居住地所限，绝大部分学生家长只能到指定的学校读书，相当于一个消费者只能到指定的商店买商品。

学校相当于一个国营的商店，不愁没顾客，也不愁商品卖不出去，就是少顾客，也不是因为竞争的原因。因为没有危机感，商店的服务员的服务态度自然也不会是优质的。当然，也有服务不错的。卖的商品也有优质的。这就看消费者的运气了。有条件的消费者宁愿跑远一点，去买贵一点的更合意的商品。同理，社会总是向前发展的，人的意识也一样。因为学校所提供给人们的不是人们想要的或不尽如意的，于是，择校、择师已不再是什么稀奇。而这种人多了，自然会形成一种社会现象。接受教育是一种享受消费，而实施教育是提供一种服务，有条件的人，为什么不去接受更好的教育，不去享受更好的服务呢？

教育改变了社会，社会也在影响着教育。教育不走市场化，但是，教育不可避免地受到社会的影响，悄然发生变化。社会需要决定了教育的走向。现在的家长对子女的要求不再是会几个字，能作一般的计算那么简单，而是从小就能在知识、技能、品质等各方面素质得到提高、发展。一个学校总不能停步不前，我教什么你就得学什么，或我给你的你能拿多少就拿多少（其实学生想多要学校也满足不了），这种思想完全是不顾社会实际，养尊处优的旧办学思想。如果一个学校不能随着社会需要的提高而提高自身的条件，那么这个学校必将被社会淘汰。现在很多学校已转变观念，认清自己是服务者的角色，努力地创造条件，寻求更好的为社会为学生服务途径。这是教育发展的必然，意识在前，行动在前的学校，必将是社会欢迎的。“学生至上”也终将成为教育界奉行的信条。近两年，我们国家也提出了以人为本，把每个人的富裕，每个人的幸福，把人民的利益放在首位。我想，我们教育界，也是应以生为本的，也只有让每一个学生得到发展，才是实实在在的以生为本了。

二、具有服务意识是教师自身发展的需要

在经济大潮的冲击下，“顾客至上”以成为商家发展的金科玉律，很多企业也因此而立于不败，反之，则如大浪淘沙般，在大潮中隐去。现在的绝大多数学校还是“国营单位”，学校办得好与否与教师态度好与否，还不能明显地影响学校的入学率。因为学生家长没别的选择，他们有求于学校。学校垄断了知识的传授市场，供与求双方是不平等的利益关系。虽然现在社会已涌现大批私立学校，但由于各种条件的制约，私立学校只能作为教育体系中的一个小枝芽，是知识传授市场中的一些“小卖部”、“小摊档”，他们虽然有其特色，但远不能和庞大的国营教育集团比肩。这些私立的学校相对于整个教育格局来说，只不过是个棋子，但他们是直接“上市”于经济大潮之中，接受风浪的考验，其生存意识是强乎公办学校的。“星星之火，可以燎原”，他们纵使不能“燎原”，但那种强烈的生存意识也必将影响着公办学校，对公办学校的办学理念带来冲击。要生存，就得有质量，质量从何来，来自于服务意识。

教师是学校这一服务单位的员工，站在直接服务社会、家长、学生的第一线。学校发展的实际工作还是要靠教师来做。现在很多高校要树名牌，上等级，在软件上舍得花大力气，请全国名师坐镇。学生家长择校，很大程度上是看学校的学风教风。没有人会把自己的子女送给“试卷蒙尘”的教师，没有人会把自己的子女送去一间学风不正的学校读书。也就是说，学校的教师工作态度、师资影响着学校的生源。学校要发展，归根结底还是靠教师打拼。因此，教师的“战斗力”就成了重要的因素了。在各学校都谋求发展，竞争激烈的今天，教师也必须适应这一教育发展趋势，加强自身素质，提高服务水平，不求做学校的中流砥柱，也得力争上游，不被教育大潮所冲走。

三、教师只有在教育教学中体现其人生价值

有时会听到朋友说，谁谁做教师闲得要死，谁谁做教师忙得要命，又说你看谁谁，人家是怎样做教师的，你是怎样做教师的？同是做教师，为什么有这么大的区别呢，这仅仅是教非毕业班与毕业班的不同吗，仅仅是城市现乡镇的不同吗，也仅仅是压力使然？非毕业班的，非城市的就可以不像某些人那样做教师？城市与乡镇，非毕业班与毕业班，总是有区别，但正是因为这区别，也造就了教师的区别，压力的大小，重视的高低，决定了教师负出劳动的多少，或者说，积极的教师负出多一点，反之少一点，都说做教师是良心工作，任何人都有一个良心底线，有些教师就很好的把握了这个底线，在没有什么工作、生存压力的情况下，做多做少一样过，那该拿出多少良心来？不同的教师就有不同了。

没有哪个人不想进取，没有哪个人自甘平庸。只是相对竞争平和的环境使得他们不感到压力——其实哪能没有压力呢？哪个学生身后没有一双双望子成龙、望女成凤眼睛？——正是因为感觉不到压力，日子就过滋润。谁不愿意清闲与舒服？只是，这样的教师生活，终究是不长久的，抱这种思想、执这种做法的人也是短视的。得过且过的教师终将被人们所漠视，终将被挤到教育队伍的边源。忙的教师不一定辉煌，但是，哪一个辉煌的教师是用清闲换来的呢？忙的老师或许是清贫的，但是，闲的教师绝比不上忙的教师在精神上的富有。不管是哪一个人，都有他存在的社会价值，作为教师，只有在他的本职工作——教书育人中体现其价值，也只有教师与教师才有可比性。善待每一位家长，善待每一个学生，把学生家长与学生当作自己的衣食父母。教师如果能走在社会的前头，尽早树立服务意识，强化服务能力，与同行相比，彰显优势，也必能得到同行的赞许，社会的认可。

教师的生涯应该这样渡过：当他回首往事的时候，他不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞愧；在离开讲坛的时候，他能够说：我的整个生命和全部精力，都献给了教育事业。